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发表于 2019-3-23 16:08:14
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雨树霖峰 发表于 2018-07-14 17:589 a# \& _5 B; } H
本帖最后由 雨树霖峰 于 2018-7-14 18:03 编辑
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( }5 j0 P3 P) _) q& w" Q$ \- a2 ?' J4 g校长的解说极为全面，图文并茂，十分难得。。。。。# a3 U& Z, H, h" _/ v/ m8 D" }6 m
不过其中一个地方我个人觉得有待商榷，就是鐁传入日本的时间。。我觉得应是唐代传入日本，大致对应日本的奈良时代。至于室町时代大致相当于中国的明代，这个时期传入日本的应是平刨。。。
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; B+ k$ j1 H. _9 b- W# u理由是鐁在中国绝迹的时间，这个我可以给你补充一下，大约是在北宋早期。而明朝平刨已经是主要的平木工具了。所以室町时代的中国是不可能有鐁往日本流传的，只能是当时已经流行起来的平刨。 f V' d$ E; {/ t# \# X- ?9 B; _
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北宋以前，中式木匠的主要平木工具还是锛和鐁。进入北宋后，有一个比较奇葩的政策，禁绝民间“藏兵”。在这个政策影响下，整个两宋时期，民间不允许存在各类“兵器”和“类兵器”。。说个题外话，现在看两宋时期的史料，绿林好汉、民间盗匪，多喜用“朴刀”，原因很简单，因为当时所谓的“朴刀”，其实就是柴刀装上个木柄。易于拼装制作，便于拆解藏匿。。以至于在仁宗时期朝廷准备把川陕地区的柴刀也给禁了，急的利州路转运使陈贯上书：“着袴刀（短刀），于短枪竿、拄杖头安者谓之拔刀（朴刀），安短木柄者谓之畲刀（柴刀），并皆着袴。畲刀是民间日用之器，川陕路险，全用此刀开山种田。今若一例禁断，有妨农务，兼恐禁止不得，民犯者众。请自令着袴刀为兵器者禁断，为农器者放行。乃可其请。” 3 r1 |/ s0 j# k0 j( [
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可见北宋早期，这个政策及其的“左”。比较夸张的是有一个时期连民间庙宇的神像，旁边都不予许设立仪仗，木质的都不行，因为当时的习惯，仪仗中是有兵器的。证据见天禧五年的诏书：“神社枪旗等严行铃辖，如有违犯，内头首取敕裁，及许陈告（允许告密）” 。。在这个政策影响下，当时在木工行工具中一个显著的变化就是“鐁”不见了。看样子就知道，鐁就是一个枪头，装上柄就是红缨枪，典型的大杀器，不禁它禁谁？。。对应的，在北宋一直到南宋中后期，史料中可知有一个木工工具，叫做“削”，替代了“鐁”的平木功能。样子大致像一把单刃曲面平头的小刀，个头很小，用法和“鐁”一样。。削其实很早就有，长期以来一直与鐁并存，从考古上说削比鐁出现的还早，可以说，鐁就是削的一种，是削的发展延续，但是这时候削又成了主要工具了。' G% U B7 s8 x- C7 Y9 }* @0 s
/ _6 B- ]' p- O: d8 t7 d9 ]+ l4 x因为“削”比较短，用起来其实并不比“鐁”快捷多少，大约在北宋中后期，削已经出现了双柄样式，跟现在的树皮刮刀样子差不多。这个很有历史意义，因为后来的刨子传入中国后，采用双手平推，而不是沿用欧式传统刨子的前后手直推，根源就在双手“削”的操作方式上。至少在北宋后期，双手削的两个柄已经相互连接起来，相当于在刀刃上装上了横木，以便于操作稳定，就是现在横刃一体式鸟刨的前身。在此基础上，南宋后期，中国出现了装刃式的鸟刨，“治木器，状如铲，拘之以木而推之，捷于铲——见南宋《六书故》”。& W- F" r5 I" Y a1 Z& e) N' H6 G+ v
4 e8 U! O( I4 Y; I' J再往后不必说了，元代，欧式刨子传入中国，中国木匠在欧式刨子基础上，结合中式操作习惯，改制了中式刨子，随后中式平刨传入日本。
高手在民间，行家啊 |
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楼主: 小白看海
小胖砸
