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发表于 2011-4-26 08:50:05
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小孟“改装”的可以哦,看来也没少临。。 ; C0 y4 i8 s& S" H2 G
# x* c L7 R9 v* P3 n兰 亭 集 序
0 @* X" P+ |: E王羲之& ?* m; k/ z5 O6 \
( U1 Z7 j+ K8 H4 y) R, e1 m0 P) { 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。5 {+ h k( z8 i$ B, u/ C
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夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
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( {$ g' M1 D- H, g; J9 s 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,8 G5 t `6 L$ z/ f
: r3 p: E" h k1 b( {. l齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。# m* J4 H& k. F3 J, J; ?# M% N* p
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