相信论坛里每一位木工爱好者都会收藏一套得心应手的木工工具,我今天推荐的是我收藏的九把木工凿子。 虽然只有九把凿子,但从第一把到第四把的木工凿子,已经整整历经四年的时间,相当于又读了一个本科学历的时间了。 第一把凿子收藏于2010年,在旧货市场的地摊上众多锈迹斑斑的木工工具堆里发现的这把三厢木工凿子,没有款识。在当时我对木工凿子的认识上,一般三厢的木工凿子都是日本的,国产的木工凿一般都是两厢的【其实并不完全是这样】。这把木工凿在样式上既不同于国产老的两厢木工凿子,也不同于现在旧货市场横行的日本三厢木工凿子,很特别。仔细看刃口也不是贴钢工艺。因为价格不贵,就收入囊中了。买回来之后就扔入工具箱里沉睡了。
去年和今年没事闲逛旧货市场的时候,又陆续买了另外八把这样款式的木工凿,其中三把凿子有清晰的款识。一把是“中兴特制”,一把是“明”,另一把是“白雪”。字体都是繁体楷书。
凿子通体包浆完美,凿子把是小叶雪花柞,凿箍是手工锻打,凿子的主人应该使用时很精心,没有损坏的痕迹,保留很完整。从外形包浆上可以推断应该是有年头的老货了。在网上查询,古玩收藏网上有相同款的木工凿子,网上说明是伪满时期的凿子。
对这九把凿子的考证,源于“中兴特制”这个款识。中兴一词在历史上多指我国政治、经济、军力、民生繁荣的时期,比如:昭宣中兴、光武中兴、弘治中兴、元和中兴、同治中兴。其中离我们时代最近的只有“同治中兴”了。
同治中兴,就是晚清时期的“洋务运动”,在我们中学学习的历史书上“洋务运动”只是中国近代史的一个章节。在我们的粗略印象中,洋务运动只是一个短暂的历史片段,但实际上,洋务运动在中国的大地上持续了三十多年。是中华民族在洋枪利炮下觉醒和自救的一段尝试,是我们先辈努力改变命运的一段艰苦尝试。现在以教科书来看,洋务运动是有历史局限的清朝末年封建制度的回光返照。但当时确确实实包含很多渴望改变中华民族命运的先辈和前驱的呕心沥血。
洋务运动三十年,虽然不能和改革开放三十年相提并论,也远不如改革开放三十年取得的辉煌成就。但在当时的洋务运动三十年,中国的军工国防、民族工业也取得了令人自豪的成果。中兴之臣李鸿章、曾国藩大力开办西学学堂,兴建军工厂、木工厂、钢铁厂。
当时的人们看来,“同治中兴”取得里很大的成就,政治、军事、民族工业都有了翻天覆地的变化。人民的信心也很饱满。,连推翻清王朝的孙中山对洋务运动也持有肯定褒扬的看法。
这把凿子我推断应该是同治中兴中晚期或是清朝结束的军阀时期,民族工业的工厂参照日本木工工具制式制造的木工凿子。当时人们还沉浸在同治中兴的美好愿景当中,所有用“中兴特制”来抒发对经济繁荣、民族发展的美好愿景。
在这段时期,虽然不是日本大举移民东北的“开拓团”时期,但在东北很多城市,已经有了很多日本人的移民和日本人开办的工厂,日本在没有军事入侵中国的那段时期,日本的民族工业和中国的民族工业还是有一段和平共处的和谐期的。民族企业家和日本的企业家做生意的场景,在最近几年很多历史剧中也可以看到。所以可以推断日本的木工工具对中国的木工工业肯定也是有很大影响的,东北很多老木匠都用拉刨,解放后旅刃在很长的时期也生产拉刨。
款识为“明”的凿子,应该是清朝结束之后的款识。因为在清朝用前朝的名字做款识应该是违法犯上的行为,即使是日本人在中国使用也是不允许的。清朝结束后,军阀混战,很多人对中国的未来发展不明,对未来建立什么样的一个王朝很疑惑,用“明”做款也可能是对前朝汉族人统治的向往。
我觉得“白雪”的款识真的很浪漫富有情调,感觉很有日本风花雪月的情调和遗风。非常也有可能是日本开拓团伪满时期日本人使用的工具。这类凿子本来就是继承日本制式的款式于工艺。
这九把凿子说成是伪满时期和同治中兴时期的,我觉得都不会错,本来这两个时期就是很接近,很多历史事件是叠加在一起的,以我现在掌握的可怜历史知识,不可能再具体考证到那个时期的具体年代了~
有人说这九把凿子也可能是日本的老货,但我在台州的日本凿子中,真的还没发现有相同款式的凿子。这种款式和现在的日本三厢凿子区别也很明显。但毕竟是我在旧货市场淘来的,实际来源也很难考证。另外,现在的日本旧货凿子一般都是贴钢工艺的,这几把不是贴钢的。
后记,我是一个业余木工爱好者,更是一个业余中的更加业余的历史爱好者,这九把凿子的考证,本来就没有严格的考证严格的推理,如果有牵强附会,你就当戏文看之。我只是木工爱好者,对木工工具的收藏和考证没有任何严谨的意义,不管考证的对不对,收藏考证的这个过程本身就比较有意思,我只是喜欢这个过程。 呵呵~~
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