鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 1、财：吉，指钱财、才能。 A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。 B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。 C、六合：合和美满。六合为天地四方。 D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。 2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。 A、退财：损财、破财之意。 B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 C、牢执：指牢狱之灾。 D、孤寡：指有孤独寡居的行为。 3、离：代表凶，指六亲离散分开。 A、长库：古有监狱之说。 B、劫财：破耗及耗损财。 C、官鬼：指有官煞引起之事。 D、失脱：物品失落、人离散之意。 4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。 A、添丁：古时生男孩叫添丁。 B、益利：增加了财资利禄。 C、贵子：日后能显贵的子嗣。 D、大吉：吉祥吉利。 5、官：代表吉，指有官运。 A、顺科：顺利通过考试而获中。 B、横财：意外之财。 C、进益：收益进益。 D、富贵：有财有势。 6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。 A、死别：即永别。 B、退口：指有孝服之事。 C、离乡：背井离乡。 D、财失：财物损失或丢失。 7、害：代表凶，祸患之意。 A、灾至：灾殃祸患到。 B、死绝：死得干干净净。 C、病临：疾病来临。 D、口舌：争执争吵。 8、本：代表吉，事物的本位或本体。 A、财至：即财到。 B、登科：考试被录取。 C、进宝：招财进宝。 D、兴旺：兴盛旺盛。 丁兰尺 主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，据以测量，并定吉凶。尺长39厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉凶之文字，分别是 “丁”：福星 及第 财旺 登科 “害”：口舌 病临 死绝 灾至 “旺”：天德 喜事 进宝 纳福 “苦”：失脱 官鬼 劫财 无嗣 “义”：大吉 财旺 益利 天库 “官”：富贵 进宝 横财 顺科 “死”：离乡 死别 退丁 失财 “兴”：登科 贵子 添丁 兴旺 “失”：孤寡 牢执 公事 退财 “财”：迎福 六合 进宝 财德。 目前市面上有两种规格，50.4厘米和42.9厘米.大量的实际例子证明门的尺寸确实对阳宅有不可轻视的致吉致凶作用，其中的道理可以这样解释：阳宅以门作为气口，通过门来接纳外界之气，进来的可能是有益于人身心健康的“生气”，也有可能是有害于人身心健康的“病气”或不吉之气，其关键是气口的尺寸大小，大小合适的气口才能将“生气”纳入户内，把其他不吉之生气拦之于门外。试用现代科技理论来解释，门类似于微波谐振腔，不同尺寸的门对不同波段的微波具有不同的谐振效应，而不同波段的微波对人的生理功能和精神活动有不同的影响。此与收音机的天线长短对不同的无线电波段接收效果不同的原理非常相似。 按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是46.08厘米） 。据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺。 故宫博物院赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长——一尺四寸四分 = 460.8 mm ，尺宽——一寸二分五 = 40 mm