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电影《总铺师》中，厨师詹小婉请教憨人师：「要怎样做出古早味？」憨人师的回答令人玩味，他说：「没有古早心，怎么做出古早味？
民六九家居是由贺丞右、李欣怡与周裕钦三位年轻设计人成立的台湾家具品牌。民六九家居成立于2010年，是以台湾生活元素为基础，重新解构与演绎而成的当代家具家饰品牌。
民六九家居追溯台湾家具从形态到做工的「古早心」，以设计手法重新诠释，呈现台湾家具的精神。他们挑选了一条难走的路，因为结合传统技法完成的家具都需要高额的开发费用。
没有人知道「一股傻劲」最后能成就些什么，因为任何当下的评断都将过时。民六九家居如同许多怀有梦想的设计师一样－什么时候回本？不知道！做下去就知道了！ 作品／聚 为什么选择做家具？
「每一个设计师一辈子都要设计一张椅子。」这句话是原因之一，另外一个原因是贺丞右在创业前，从事3C信息产品的设计，快速替换的3C让设计师感到被消耗，做久了就会感到无力。
2007年时，民六九家居因为受主办人胡佑宗老师邀请，参加第一届的台湾设计师周点心设计邀请展，那一年的题目刚好是「板凳」，当时他们心想：「终于有这个机会可以做家具了！」但没想到做下去，所以无法回头了！
融入传统的设计－热情之外的定位思考
近年来台湾设计吹起一股反璞归真风潮，举凡本土材质、工匠技法与常民生活，都在讨论的范畴内。然而现实的一点是，此范畴的话题性与媒体关注虽然越来越高，不过产值与获益却与投入的心血不成比例，因此设计师若要以此为题做设计，势必要有清楚的定位与认知。
民六九家居当初因为热情与理想而投入接榫家具的设计开发，第一个家具作品是《聚》，是个以六公分厚的实木制作的榫卯家具。虽然台湾的木工很普及，但是要找到精于榫卯技术的师傅不容易，即使找到了，能否长期配合都是未知数，原因之一是现在的木工师傅多将自己视为工艺家，因此制作成本很高，不易量产。
作品／聚 。木工师傅以严谨的榫卯方式制作此家具作品
贺丞右坦言，从民六九家居成立三年以来，他们已投入百万以上的开发经费，因此不得不思考可量产、又可以符合他们理想的产品究竟为何？设计领域不像工匠系统如此的单一化，面对众多标榜传统技艺的木工体系，民六九不将家具定位在木工，他们强调的是设计背后的概念与精神。 作品／聚。将桌与凳融为一体，以接榫方式组成「凸」字型，让用户感受到相「聚」的氛围。 作品／聚。2008 Milano salonExhibition
席凳－转化为设计的传统工艺 继竹子之后，还有什么素材的象征性可以代表台湾？这也是民六九家居在思考的问题，因为素材的创新运用与代表性能让台湾的设计有机会站上国际舞台！
草织席一直是台湾自古以来实用的生活器物，不过至今少有此素材的设计转换物品，民六九家居观察到这一点，因此开发出以蔺草结合原木的椅凳，将蔺草编成扁平的绳子捆在木椅上做为椅面。 作品／席凳
即使蔺草的强韧度不如藤，但民六九家居仍坚持使用，他们不断改良作品，设法开发出新的技法来改变蔺草椅面的耐用度，想尽办法的落实着量产这件事。席凳于去年的东京展出，并且获得【2012文创精品奖 - 新锐大奖】，询问度很高的席凳，虽因此证明了此作品的独特性，但接下来要克服的是－功能性与量产问题。
民六九家居在去年推出了【办桌，伴桌】系列桌椅，会推出此系列家具是因为贺丞右是外省人，所以很少有机会吃办桌，第一次吃到办桌是大学同学的婚宴。所以对他来说，办桌很新鲜。贺丞右将原本办桌用的桌椅，取其收纳的元素与喷漆椅脚的特色重新设计，他表示这民六九家居要做的事情，就是重新诠释一直存在于台湾，但是被忽略的文化与器物，然而他们透过家具设计来表达想法。
品／办桌，伴桌 民六九家居表示：「过去台湾物资匮乏，基于实用性，所以生活器物都用最简单的方式呈现。当我们回去看这些器物，说好听点儿造型利落，但是换个角度想就是很简陋。用设计的方法重新诠释台湾的家具，只要在比例、细节上稍微注意一下，就能够变得很有质感，我们其实不用创造什么新的东西，反而是希望大家能重新看见我们原本就有的东西。从新的角度、思维去看我们曾经有的东西。」
作品／案香，暗香。沉香一点，暗香流动；氛围一达，空间自成。
运用先民的智慧，传递他们留在器物中的精神；观察生活的细节，将老技术以新样貌呈现，让那些过去的美好可以有新的姿态继续出现在现代生活中、存在于未来想象里。
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发表于 2015-6-20 21:30:47
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