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附:读者评论
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! G$ _' d3 E* w9 a% b% r: {最近发现了一本奇书,叫做《个体的维度》,郁青
4 |& I6 n; l- g- F# W/ }" O之所以称之为奇,是因为这本书包装十分简洁,封面上除了书名和作者就是灰白的底色,没有花纹或者图画甚至....没有出版社;背面呢?"建议零售价:9元"就什么也没有了。因为这份奇特,本来去买英文参考书的我就顺道把它带上了。0 Y8 \1 ]) o/ V& T6 K' M+ r/ H文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
书很薄,但很不简单。作者大体是在尝试解释140多个关于生命,个体,生活,社会......的诸多问题。虽然这些问题应当说是见仁见智,但郁青的说法,我认为有些很有道理。所以这里就做一些摘抄:' U2 r! I+ X) S) o# Q7 Z" D文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
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# h g [- d! e% Q苦与乐:2 ^( \+ k: J+ Z9 b文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
“.....在勤劳,勇敢,智慧者的生活中,痛苦与欢乐升华为深邃的幸福。3 ?/ S2 [. }0 G$ ^- o" j" C: ?文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
强与弱:/ h; [$ M( K( b5 m @4 V+ m文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
“事情总是有很多种可能性,强者为某些可能性而努力;弱者为另一些可能性而烦恼。( g1 O/ q' l: ~/ i3 K文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
“有人说‘强者的生命如钟,越是受到沉重的打击,越是发出震撼山岳的轰响’
1 k! G. X) g7 |7 p, w" m7 q0 Y0 o8 F富与贫
) v* K; x `% m. p“富如水,贫就是水落石出;富如云,贫就是云淡天青。”
' m$ w# a$ o$ Y# ^敌与我
2 k. X5 x- X' r5 L‘仁者无敌’并不是说仁者无人能敌,而是说仁者的心中本来就没有敌人,既没有对手,大家都是同路人。”
" i" J* \6 \( A+ x/ ~信与疑: A; ^3 w: L0 x" g3 p文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
“如果有什么人或事让你捉摸不透,你就干脆不要去琢磨它,因为怀疑会浪费时间。”
2 g; r( |. O- @0 E优点与缺点) u/ i- ^& {; w1 n2 P: j! L1 q文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
“有人弘扬优点,不拘小缺,终有所成;有人克服缺点,追求完美,一无所获。” c. o* X) R" _$ c6 O* n& R文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
生与死
1 ^/ y9 {# T, S$ i$ ?5 g“当生命戛然而止,戛然而至。”- R3 t4 n3 a, O5 \8 d文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
统治与被统治9 @2 C9 ?1 s6 A. W文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
“于是弃权者沦为霸权者的统治对象。”7 I$ O% d- N9 [# C, D3 W n文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
瞬间与永恒
* _- I2 A. z% d: d3 r( H" V“时间就是现在基于过去而不断拓展未来的过程,它既在一时,也在千秋,而且从来就没有断裂过。”
3 ?8 N2 o1 M. R \3 t, z& u9 X: C文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
最后是一本叫做《个体的维度》的书。, g7 t. D; X$ p6 q4 |3 a. Z5 C文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
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我很奇怪为什么百度不出来,而且竟然图片都没有。我的第一反应是,这个作家应该被河蟹了。然后我又用 谷歌、维奇百科试了,还是没找到详尽的介绍。不过我看作者是个dangyuan,应该不是被hexie了。这本定价九元印刷 简介到不行的小册子像一个谜一样,到处充满了文字的力量和厚度。讲的都是很简单的一些人性的思考,但字字 触动内心。读着这本薄薄的书我感觉就像捧着一本圣经,它随时可以帮你解决任何疑虑。 作者郁青大体是在尝 试解释140多个关于生命,个体,社会等的诸多问题。这本书真的很有用,作者的见解朴实却一针见血。 虽然这 些生命情感伦理上的问题应当说是见仁见智,但郁青的说法,我认为很有道理。其实读起来有一种读《论语》的 感觉,不过比起读《论语》,这本书趣味性强多了。 ' K/ L& B' t4 g4 ? B文章摘自 中国木工爱好者网 www.zuojiaju.com
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