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标题: 拙作个体的维度等两本书在售 [打印本页]

作者: yucheng.d    时间: 2020-10-23 11:50
标题: 拙作个体的维度等两本书在售

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5 e8 A. m0 e% \2 |  V, E. ^拙作个体的维度,作为主体的人等尚有少量余书在售,书到底怎么样,我的承诺是支持无条件退货,赠送运费险,详情可移步本人淘宝店铺,旺旺联系掌柜, 支付链接如下,手机端看不到链接可以移步电脑端,或者淘宝搜店铺与成木作联系:https://item.taobao.com/item.htm ... amp;id=543878122215
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9 w5 i) {  p& X  F! Q3 m文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
附:读者评论) k0 j6 F- {: y5 d文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
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最近发现了一本奇书,叫做《个体的维度》,郁青! V' A$ S# t0 `( D文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
之所以称之为奇,是因为这本书包装十分简洁,封面上除了书名和作者就是灰白的底色,没有花纹或者图画甚至....没有出版社;背面呢?"建议零售价:X元"就什么也没有了。因为这份奇特,本来去买英文参考书的我就顺道把它带上了。0 t4 n6 z) I4 f6 n# ]; a* I) S$ Q文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
书很薄,但很不简单。作者大体是在尝试解释140多个关于生命,个体,生活,社会......的诸多问题。虽然这些问题应当说是见仁见智,但郁青的说法,我认为有些很有道理。所以这里就做一些摘抄:
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苦与乐:
7 f: F8 i( L8 M' o8 ^) H9 w“.....在勤劳,勇敢,智慧者的生活中,痛苦与欢乐升华为深邃的幸福。
3 {$ u6 j8 s+ n& V  o6 r强与弱:. ?! i# q1 Y3 A' b文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
“事情总是有很多种可能性,强者为某些可能性而努力;弱者为另一些可能性而烦恼。
) O0 e: ~# g2 _2 m7 O1 g/ I0 i“有人说‘强者的生命如钟,越是受到沉重的打击,越是发出震撼山岳的轰响’
4 g) j9 A) C: p6 d富与贫
9 L. N" ]0 Y  i% J+ k! ^“富如水,贫就是水落石出;富如云,贫就是云淡天青。”
' s/ F, d+ P4 _6 P, n敌与我
  R5 d) L4 I2 F5 F3 E3 {' S9 H‘仁者无敌’并不是说仁者无人能敌,而是说仁者的心中本来就没有敌人,既没有对手,大家都是同路人。”7 z6 O  {$ U  D/ e* u2 _3 q文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
信与疑# m$ }3 e/ ?# r; Z文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
“如果有什么人或事让你捉摸不透,你就干脆不要去琢磨它,因为怀疑会浪费时间。”* B/ F' O0 R  ?. q6 s文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
优点与缺点
, `5 s- o1 e$ d" {' x“有人弘扬优点,不拘小缺,终有所成;有人克服缺点,追求完美,一无所获。”" g8 w; X. H3 R文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
生与死
4 V  v: D* _* F4 n) F, q6 Y“当生命戛然而止,戛然而至。”+ D, R6 ^  c' P) Z# j; ]文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
统治与被统治7 _# [8 C; ?5 _! _文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
“于是弃权者沦为霸权者的统治对象。”
* z* Z7 N; E- U' _2 |8 c! t5 K瞬间与永恒- Q+ b) L& f. q% e! J- T+ q文章摘自 中国木工爱好者网  www.zuojiaju.com
“时间就是现在基于过去而不断拓展未来的过程,它既在一时,也在千秋,而且从来就没有断裂过。”

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最后是一本叫做《个体的维度》的书。
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我很奇怪为什么百度不出来,而且竟然图片都没有。我的第一反应是,这个作家应该被河蟹了。然后我又用

谷歌、维奇百科试了,还是没找到详尽的介绍。不过我看作者是个dangyuan,应该不是被hexie了。这本定价九元印刷

简介到不行的小册子像一个谜一样,到处充满了文字的力量和厚度。讲的都是很简单的一些人性的思考,但字字

触动内心。读着这本薄薄的书我感觉就像捧着一本圣经,它随时可以帮你解决任何疑虑。  作者郁青大体是在尝

试解释140多个关于生命,个体,社会等的诸多问题。这本书真的很有用,作者的见解朴实却一针见血。 虽然这

些生命情感伦理上的问题应当说是见仁见智,但郁青的说法,我认为很有道理。其实读起来有一种读《论语》的

感觉,不过比起读《论语》,这本书趣味性强多了。

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